丙午马年春节，云南李家山青铜器博物馆绝顶推出以古滇“骑”迹为主题的新春文化体验举止，馆内多件承载古滇斯文的马元素文物辘集亮相，为重大搭客送上一场晋升千年的斯文之旅。

当作古滇文化的中枢考古地，李家山古墓群出土的马元素文物从狩猎、祭祀到军事等方面，明晰勾画出古滇东谈主驯马、用马、崇马的文化图景。其中，出土于李家山古墓群51号墓的骑士猎鹿铜扣饰，以精好意思浮雕身手定格了极具张力的一会儿。骑士头裹巾帕、束带赤脚，左手控缰、右手执矛刺向奔鹿，骏马长鬃上涨、尾羽上扬，尽显灵动之势。马与鹿足下两蛇相交如绳，一咬马尾、一咬鹿足，奥妙将滇东谈主御马逐鹿的娴熟与大胆形容得大书特书。当作古滇贵族的腰带守秘，这件铜扣饰不仅是墓主东谈主身份与钞票的记号，更直不雅展现了古滇东谈主高尚的骑术与特有的狩猎场景。

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同墓出土的国度一级文物三骑士铜饱读，通高46.2厘米、饱读面直径39.7厘米，饱读面正中饰十二角芒太阳纹，边沿环立3尊骑士俑与1头牛。骑士头戴鸭嘴形盔、耳佩大环、身披披肩、腰束长剑，双手控缰呈顺时针巡处事，战马仰头翘尾，头部守秘面帘与璎珞，每一处细节王人尽显威严规整，自带千年前滇东谈主马队的飒精炼度。

“三骑士铜饱读并非一次性铸成，是先有铜饱读、后加铸骑士。其中，饱读体接管铜锡合金范模法制作，骑士则为铜锡铅三元合金以更为抽象的失蜡法锻造。”云南李家山青铜器博物馆西宾员宋成毅先容，铜饱读是古滇国记号国度职权的祭祀重器，有巨匠计算，这面铜饱读源自滇西昆明东谈主，是古滇邦交游中的战利品。而铜饱读上的骑马武士身着戎装、身姿强大，俨然是滇东谈主的战神或保护伞。尤为绝顶的是，骑士腰间带领的长剑长达1米摆布，与古滇东谈主常用的短剑变成显著对比，更添几分威武之气。这面铜饱读虽已失去了蓝本的乐器功能，转而成为古滇东谈主文韬武韬精神风貌的具象化体现，兼具极高的审好意思价值与艺术价值。

云南李家山青铜器博物馆馆长李红成暗示，三骑士铜饱读最具价值的方位，在于其辘集展现了多元文化的和会魔力：“它的器型与东南亚东山文化的铜饱读相称附近，而骑士所骑马匹体型更为广泛，有巨匠计算可能为欧亚马种，纯真印证了两千多年前朔方草原文化与东南亚文化在古滇国的齐全交织，是各民族文化调换谐和的珍稀见证。”

除了骑士猎鹿铜扣饰与三骑士铜饱读，馆内还保藏了铜马衔、络头、缰绳、马鞍等成套马具文物。这些文物系统展现了古滇国锻练的制作工艺与完备的马队装备体系，与骑士猎鹿铜扣饰、三骑士铜饱读互相印证，收复了古滇马队装备臻于完善的历史风貌。

据悉，因出门展览，云南李家山青铜器博物馆馆藏的驯马场所铜贮贝器在这次春节本领暂无法与市民搭客碰面，略显缺憾。

“为让市民搭客在新春本领赢得更具互动性的不雅展体验，博物馆还经心筹画了系列新春举止，还有稳健儿童青少年的手工、探秘类举止，搭配上新的青铜文创和暖心配套作事，但愿寰宇能在赏宝之余，多一份参与感和乐趣，千里浸式感受青铜文化与马年新春的碰撞。”李红成说。

起首：云南日报-云新闻

撰文/影相：杨茜 李丹 吉桂琼

剪辑：李梓菲

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初审：王德有

审核：马宇陶

发布于：北京市